In memoria di Mons. Barreiro

Di Mons. Ignacio Barreiro and P. Peter West (Originale in inglese: www.hli.org )

Desideriamo pubblicare in occasione del mese del Rosario e nella data di nascita di Mons. Barreiro, un suo scritto dedicato alla Beata Vergine Maria.

La Beata Vergine Maria, Protettrice della Vita e della Famiglia

Il mese di maggio è tradizionalmente un periodo dedicato alla venerazione di Maria, Madre di Dio. È un momento opportuno per riflettere sul ruolo essenziale che ella svolge nella nostra salvezza e nel nostro apostolato missionario a favore della vita e della famiglia.

Durante questo mese dovremmo sforzarci di approfondire la nostra conoscenza e il nostro amore per lei attraverso la preghiera, in particolare il rosario, la venerazione delle sue immagini, la lettura della Sacra Scrittura, lo studio degli insegnamenti della Chiesa e dei grandi teologi mariani.

La Bibbia ci dice di non disprezzare le profezie. Pertanto, dovremmo anche essere aperti alle apparizioni mariane che la Chiesa ci dice essere degne della nostra fede.

Il ruolo di Maria nella storia

All’inizio della storia, dopo la tragedia del peccato dei nostri progenitori, l’intervento di Maria è promesso da Dio in quello che i Padri della Chiesa chiamano il “protoevangelo”, o primo Vangelo (Genesi 3,15). La Beata Vergine Maria è la donna il cui figlio colpirà la testa del serpente infernale. Molti papi, santi, padri e dottori della Chiesa hanno affermato che la donna in questo passo si riferisce a Maria. Papa San Giovanni Paolo II ha insegnato: “Alla luce del Nuovo Testamento e della tradizione della Chiesa, sappiamo che la nuova donna annunciata dal Protovangelo [Genesi 3,15] è Maria, e nel ”suo seme“ riconosciamo suo Figlio, Gesù, che ha trionfato sul potere di Satana nel mistero pasquale”[1].

ARS, FRANCE: Papa Giovanni Paolo II benedice un bambino il 6 ottobre 1986 ad Ars, durante il terzo giorno della sua visita nella regione di Lione. Il pontefice era in visita dal 4 al 7 ottobre nelle regioni orientali e centrali della Francia (era la sua 31ª visita pastorale internazionale). AFP PHOTO DANIEL JANIN (Photo credit should read DANIEL JANIN/AFP/Getty Images)

La Madonna della Vittoria, raffigurata in molte magnifiche opere d’arte, è rappresentata mentre tiene in braccio il bambino Gesù che l’aiuta a schiacciare la testa di un serpente pronto a colpirle il calcagno con una croce a forma di lancia.

Adempiendo a questa promessa, la Seconda Persona della Trinità si è incarnata grazie alla sua collaborazione. Come sottolinea San Giovanni Paolo II nell’Evangelium vitae:

“Il consenso di Maria all’Annunciazione e la sua maternità si trovano alla sorgente stessa del mistero della vita che Cristo è venuto a donare agli uomini (cf. Gv 10, 10). Attraverso la sua accoglienza e la sua cura premurosa per la vita del Verbo fatto carne, la vita dell’uomo è stata sottratta alla condanna della morte definitiva ed eterna”. (102)

Il Santo Padre aggiunge poi che Maria è «incomparabile modello di accoglienza e di cura della vita».

La Vergine Maria, protettrice delle madri

Nella nostra catechesi sulla famiglia dobbiamo insistere sul fatto che Maria, come sottolinea San Giovanni Paolo II nell’Evangelium vitae, è veramente la Madre di Dio, la Theotokos, nella cui maternità la vocazione alla maternità donata da Dio a ogni donna è elevata al suo massimo livello (103).

Nella maternità della Madonna, il Creatore offre all’umanità il più grande esempio di maternità per due ragioni: era la maternità del suo Figlio divino ed era la maternità realizzata da una donna che era libera dal peccato originale e quindi piena di grazia, come proclama l’arcangelo Gabriele nell’Annunciazione. Lei, come insegna il Catechismo della Chiesa Cattolica, è « la nuova Eva, « piena di grazia » dello Spirito Santo, è preservata dal peccato e dalla corruzione della morte…» (2853). La Madonna non solo era libera dal peccato originale, ma anche: «Maria, per la grazia di Dio, è rimasta pura da ogni peccato personale durante tutta la sua esistenza». (CCC 493)

Sulla croce, Gesù ha reso Maria madre di tutti, affidandola come madre all’apostolo San Giovanni. Questo dono incredibile si realizza pienamente in coloro che ricevono nel battesimo lo status magnifico di figli adottivi di Dio e vengono così incorporati nella Sua famiglia divina. Allo stesso tempo, il suo cuore materno è particolarmente preoccupato per coloro che non hanno ricevuto il battesimo senza alcuna colpa da parte loro.

Di conseguenza, il cuore materno di Maria ha una preoccupazione particolare per i bambini nel grembo materno a rischio di aborto. Il suo cuore è anche pieno di compassione verso quei bambini nati in situazioni irregolari e privati di una famiglia adeguata formata da un uomo e una donna impegnati l’uno con l’altra in un’unione permanente e fedele.

Nel 1531, Maria apparve a San Juan Diego come Nostra Signora di Guadalupe. Lasciò la sua immagine impressa sulla sua tilma. L’immagine mostra chiaramente che è incinta. Indossa la fascia nera intorno alla vita che le donne azteche indossavano quando erano incinte. Si rivelò come madre di Cristo e madre del popolo messicano. Li aiutò a spezzare il legame con una falsa religione che comportava l’abominevole pratica del sacrificio umano.

Ora ci rivolgiamo a Maria, sotto il titolo di Nostra Signora di Guadalupe, per chiederle di intercedere nuovamente per spezzare il legame con la cultura della morte nella nostra società e soprattutto per proteggere i bambini non ancora nati nel grembo materno.

Vergine Maria, protettrice della famiglia

Maria intercede anche per proteggere la famiglia naturale. Tutte le famiglie sono chiamate a imitare le virtù della Sacra Famiglia di Nazareth, “prototipo ed esempio di tutte le famiglie cristiane” (Familiaris consortio, n. 86).

I genitori sono i primi educatori dei propri figli. Maria e Giuseppe hanno sicuramente dato a Gesù un’educazione eccellente. Maria stessa ha probabilmente ricevuto un’ottima educazione nel Tempio. La Chiesa celebra la festa della Presentazione di Maria al Tempio il 21 novembre. I Padri della Chiesa credono che lei abbia ricevuto lì un’educazione speciale per prepararla al suo ruolo finale di Madre del Redentore. Nella Chiesa ortodossa, i santi Gioacchino e Anna, i genitori della Beata Vergine Maria, sono considerati patroni di una pia educazione per questo motivo.

Per costruire una cultura della vita dobbiamo anche promuovere la virtù della castità. Maria è un modello di castità per tutti, non perché tutti siano chiamati a praticare la castità come lei, ma perché ha messo le sue capacità procreative completamente al servizio di Dio affinché Egli potesse renderla lo strumento per il concepimento e la nascita del Figlio di Dio.

Poiché la vita e la famiglia sono oggetto di attacchi così gravi nella nostra società secolarizzata, preghiamo la Beata Vergine Maria affinché protegga la vita e la famiglia, sapendo che lei è l’intercessóra di tutte le grazie. San Bernardo di Chiaravalle affermò: «Dio ha voluto che non avessimo nulla che non passasse per le mani di Maria» (Hom. III in vig. nativit., n. 10, PL 183, 100). Grazie alla sua intercessione, l’ora di Cristo fu anticipata e l’acqua fu trasformata in vino alle nozze di Cana.

In un’epoca in cui l’essenza stessa del matrimonio tra un uomo e una donna è sotto attacco e molti propongono il cosiddetto matrimonio tra persone dello stesso sesso, chiediamo l’intercessione della Beata Vergine Maria per difendere il matrimonio così come Dio lo ha concepito. Chiediamo la sua intercessione come Sede della Sapienza affinché ci aiuti a insegnare e difendere la vera natura del matrimonio in modo chiaro e preciso, in modo da essere ben compresi da tutte le persone di buona volontà.

Ogni cristiano è chiamato a difendere la vita e la famiglia in una certa misura e al meglio delle proprie capacità. Il successo del nostro apostolato dipende dalla preghiera. In questo, come in molti altri modi, dobbiamo imitare la Madonna. Padre Charles de Foucauld ci ricorda: «Se non preghiamo, siamo responsabili di tutto il bene che avremmo potuto fare attraverso la preghiera e che non abbiamo fatto».

Preghiera alla Beata Vergine per la protezione della vita e della famiglia

Riponiamo la nostra totale fiducia e speranza nella protezione della Beata Vergine. Ispirati dal Memorare di San Bernardo, esprimiamo la nostra certezza che se cerchiamo la sua protezione, imploriamo il suo aiuto e preghiamo per la sua intercessione, non saremo mai lasciati senza aiuto.

Ricordati, o piissima Vergine Maria, non essersi mai udito al mondo che alcuno abbia ricorso al tuo patrocinio, implorato il tuo aiuto, chiesto la tua protezione e sia stato abbandonato. Animato da tale confidenza, a te ricorro, o Madre, Vergine delle Vergini, a te vengo e, peccatore contrito, innanzi a te mi prostro. Non volere, o Madre del Verbo, disprezzare le mie preghiere, ma ascoltami propizia ed esaudiscimi. Amen.

Attraverso la nostra preghiera alla Beata Madre per la protezione della vita e della famiglia, possa la nostra cultura diventare una Cultura della Vita.


[1] “In the light of the New Testament and the Church’s tradition, we know that the new woman announced by the Protogospel is Mary, and in “her seed” we recognize her Son, Jesus, who triumphed over Satan’s power in the paschal mystery”. https://www.ewtn.com/catholicism/library/victory-over-sin-comes-through-a-woman-8028

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